Am Freitag, dem 13. Juni 2025, in den frühen Morgenstunden, startete das zionistische Gebilde einen Angriff auf den Iran, bei dem dessen nukleare Einrichtungen, Fabriken für ballistische Raketen und militärische Führer ins Visier genommen wurden.
Immer dann, wenn für den belagerten Teil der islamischen Umma in Gaza die nächste Katastrophe bevorsteht, zeigt sich die Rolle der arabischen Regime, allen voran des ägyptischen. Ins Auge sticht nicht einmal mehr deren mangelnde Unterstützung, sondern vielmehr ihre direkte Beteiligung an der Verschwörung gegen die Muslime, als Wächter der Belagerung, als Wahrer kolonialer Grenzen, als Unterdrücker jeglicher symbolischen oder populären Initiative zur Solidarität mit den Unterdrückten.
In den vergangenen Tagen erschütterte eine grausame Tat Frankreich: Am Freitagmorgen wurde ein muslimischer Malier namens Abu Bakr im Moscheegebäude der Gemeinde La Grand-Combe in der Region Loir-et-Garonne im Südosten Frankreichs von einem islamfeindlichen Franzosen mit etwa 50 Messerstichen attackiert und getötet. Das Opfer befand sich in der Gebetsposition, als es niedergestochen wurde – es hatte dem Täter, der vorgab, zum Islam konvertieren zu wollen, gerade das Gebet erklärt, um ihn zu locken. Am Montag wurde bekanntgegeben, dass sich der mutmaßliche Täter bei einer Polizeistation in Italien gestellt hat.
Als ich im Buch „Die islamische Persönlichkeit Teil 3“ über das Thema Rechtsanalogie (qiyās) las, bemerkte ich, dass die Partei zur Bestätigung der Legitimität des qiyās als Rechtsbeleg sowohl definitive (qaṭʿī) als auch präsumtive (ẓannī) Beweise anführt. Dies, obwohl sie die Aussagen derjenigen, die behaupten, dass der Konsens der rechtgeleiteten Kalifen und anderer Beweiskraft hätte, mit der Begründung zurückwies, dass deren Beweise präsumtiven Charakter hätten und daher als Beleg ungeeignet seien. Nun könnte man sagen, dass man sich - zusätzlich noch - an präsumtive Beweise in ihrer subsidiären Eigenschaft anlehne. Wenn das der Fall ist, warum weisen wir dann nicht darauf hin, zumal das Buch in neuen Ausgaben nachgedruckt worden ist?
Ägyptens Präsident erklärte: „Wir sind hier, um den Zustand unseres Landes zu verändern. Das geschieht nicht durch Absichtserklärungen, sondern durch Taten, und das Volk muss uns dabei helfen …“ - und wiederholt so altbekannte Parolen, um eine gescheiterte Politik zu rechtfertigen, die er im Namen „öffentlichen Interesses“ betreibt. Doch die Wahrheit ist: Ein echter Wandel erfolgt nicht durch leere Slogans oder Maßnahmen, die von Allahs Weg losgelöst sind, sondern einzig durch die Anwendung Seines Gesetzes in Staat und Gesellschaft.
Tag für Tag offenbaren Ereignisse und politische Stellungnahmen neue Belege für die immense Furcht der ungläubigen Kolonialmächte vor den Muslimen. Davon ist auch das Zionistengebilde nicht ausgenommen. Es wird deutlich, dass sie die Muslime bei jeder Auseinandersetzung mit ihnen um ein Vielfaches ernster nehmen, als manche Muslime sich selbst. Mehr als ein Jahrhundert ist seit der Zerstörung des Kalifats vergangen. Seit dem Tag also, an dem die islamische Umma in schwache, unterwürfige Gebilde zerschlagen wurde.
Seit über einem Monat führen die Zionisten Krieg gegen das Westjordanland, insbesondere gegen Jenin und Tulkarem und die dortigen Flüchtlingslager. Sie zerstören Häuser und die Infrastruktur vieler Städte und Dörfer, vertreiben Tausende von Flüchtlingen und töten Dutzende. Von Tag zu Tag nimmt das Leid der Menschen im Westjordanland zu.
Seit Ende Januar 2025 beobachtet die ganze Welt den neu gewählten US-Präsidenten, der durch rechtspopulistische Parolen an die Macht gelangte und nun versucht, seine Wahlversprechen umzusetzen. Seine Handlungen im Zusammenhang mit dem Krieg in der Ukraine sowie die von ihm initiierten Handelskonflikte mit anderen Ländern haben für großes mediales Aufsehen gesorgt.
